今年暑假，兰州大学暑期实践团的12位学生来到甘肃文县的白马藏族聚居村草河坝。在过去的一个月里，他们不断挖掘白马藏族传统习俗，并将其应用到村寨的环境保护中，开展了儿童环保短剧和环保主题辩论赛等活动。
“传统粗放型经济发展模式下，农村物资需求和生活垃圾剧增，环境的恶化制约着农村的发展。然而，村民知识水平有限，一般环境教育资料和实施方式的效果不是太好。” 队长张美侨介绍说，“因此，我们希望挖掘白马藏族习俗中有利于环保的部分，将乡土习俗、文化信仰与环保相结合，从而增强村民的接受能力。”
近年来，村子里的年轻人大都外出打工，妇孺留守家中。因而，此次项目以妇女儿童为实施对象，通过开展儿童环保短剧和环保主题辩论赛等活动，鼓励他们亲身参与民间习俗和环保宣传工作，为边远山区的公益参与增添新意义。
改编白马藏族神话故事 孩童演绎现代环保短剧
在小学操场上搭建起的简易舞台上，两个小朋友头戴皇冠、身披斗篷、气宇轩昂。台下围满了全村的村民，小孩们故作威严的神情引起了村民的阵阵笑声和喝彩声。
这是由兰大学子精心准备的儿童环保短剧——《创世传奇》。剧本改编自白马藏族的神话故事《创世的传说》，通俗易懂，却言近旨远。内容大致为天神和地神创造世界后，派遣仆人到人间生活。前三个仆人分为一寸人、立木人和八寸人，他们都因为不懂得顺应自然和利用自然，无法与大自然和谐相处，只得灰溜溜地回来了。最后一个仆人为现今的人类，他吸取了前三位的经验教训，合理利用自然资源，注重保护自然环境，最后幸福地生活在人间，并繁衍出子孙后代，男耕女织、欢歌载舞，一片祥和安康的景象。
李之凡同学表示，这部话剧结合了民俗与环保，希望让村民在轻松愉快中了解白马人自己的民间故事，增强环保意识，实现民俗文化传承与生态环保宣传的双赢。
由于山村条件有限，小演员们的妆容和道具都很简单，皇冠、斗篷都是用回收的废纸板或旧条幅做成。但是他们表演得十分认真，没有化妆的一张张脸，却散发着自信与投入的光芒，台下观众不时被他们夸张的动作和丰富的表情逗乐。
村文书曹保林认为，剧本与白马人崇拜自然、天人合一的传统理念一脉相承，挖掘并弘扬白马藏族传统习俗中与现代文明紧密结合的部分，是保护和传承白马文化的最佳方式。“白马人的创世传说经过改编后，融入了环保理念，令人耳目一新，非常的与时俱进。”他说。
开展环保主题辩论赛 探讨民俗环保结合点
“当然是跳广场舞好，强身健体。你要是也学广场舞，保准把你的骨质增生治好！”环保主题辩论赛上，妇女余秋莲激动地对反方说。
随着现代信息文明的强力渗透，当今的生活方式与白马人的传统习俗产生碰撞。比如，白马藏族的传统舞蹈为火圈舞和池歌昼，但需要燃烧很多木柴。另一方面，外出打工的年轻人将城市里的广场舞带回村寨里，受到了很多村民的欢迎；近年来，村里家家户户都以一次性塑料杯招待客人，产生了许多塑料垃圾，而喝咂杆酒所用的容器已经变成了历史文物。
“这次辩论赛，主要由村里的妇女来讨论两个话题，‘跳广场舞好还是火圈舞好’和‘能否使用一次性塑料杯’。”尚睿同学说，“我们希望通过辩论赛，使妇女们开始思考，白马文化习俗应如何与现代生活方式相融合，如何处理民俗文化中不利于环保的部分。”
整场辩论赛上，平时不善言语的妇女们突然变得口齿伶俐、思维敏捷。尤其是在“跳广场舞好还是火圈舞好”这个辩题上，妇女们力争驳倒对方观点，场面十分激烈。正方支持广场舞，认为广场舞的舞步丰富多变，可以健身塑体。而火圈舞要燃烧大量木柴，会破坏森林；支持火圈舞的反方则认为，要传承和发扬白马藏族独特的火圈舞，保护白马藏族传统文化。
双方争执不下，最终在尚睿同学的协助下达成共识。“广场舞和火圈舞，我们都要跳！如果在座的阿姨们可以组建歌舞团，能将现代元素与传统习俗结合起来，也许有机会到处巡演，不仅开阔眼界，而且能将白马藏族文化发扬光大呢！”听完这番话，藏族妇女余布秀激动地说：“你说的我心里热乎乎的，现在就想舞起来了。”
队长张美侨表示，他们将继续协助当地妇女，通过环保主题辩论赛，认清应用民俗文化推动环境保护工作中的作用机制。之后，他们会向当地管理部门传递社区环境问题和保护工作的策略建议。（通讯员：安路蒙）